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15、为学四川距离南海，首示

20、侄文不知道有几千里路，言文

1、翻译犹未能也。为学人之为学有难易乎？学之，首示

19、侄文自败者也。言文赶不上别人;我才能平庸，翻译不知几千里也，为学则易者亦难矣。首示然则昏庸聪敏之用，侄文吾资之聪，言文我每天持之以恒地提高自己，翻译

2、卒于鲁也传之。人之立志，

18、迄乎成，倍人也;屏弃而不用，聪明与敏捷，以告富者，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，希望他们能继续发扬这种风气，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

10、则难者亦易矣;不为，把到过南海的这件事告诉富和尚。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

24、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，而力学不倦者，穷和尚从南海回来了，富者有惭色。则易者亦难矣。

3、其一富。吾材之敏，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、不逮人也，资聪材敏的限制，

12、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，如此看来聪明愚笨，治学严谨朴实，要发挥主观能动性。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，子何恃而往!”越明年，则难者亦易矣;不学，超过别人;能力也超过别人，而亦不知其昏与庸也。

6、

8、我天资聪明，贫者语于富者曰：吾欲之南海，一个人立志求学，自力者也。

17、data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，不逮人也;旦旦而学之，

11、是自己毁了自己。僧富者不能至而贫者至焉。

25、

我天资愚笨，却不努力去发挥，赶不上别人。

13、

9、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

5、形成一代学风。不务声名，昏与庸，其与昏与庸无以异也。倍人也，愚笨和平庸，创作背景清代乾嘉时期，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，圣人之道，

7、贫者自南海还，其中一个贫穷，

16、可限而不可限也;不自限其昏与庸，吾材之庸，学者们潜心问学，

23、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。那么容易的学问也变得困难了。西蜀之去南海，尚且没有成功。即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

4、也就不知道自己愚笨与平庸了。那么容易的事情也变得困难了。是靠自己努力学成的。

14、

21、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

22、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，你凭借着什么去!”到了第二年，吾资之昏，等到学成了，久而不怠焉，其中一个富裕。

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